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《唐宋“古文运动”与士大夫文学》内容简介
朱刚 / 复旦大学出版社 / 2013-3 / 32.00元 朱刚,浙江绍兴人。1969年生。1997年获复旦大学中文系博士学位,2007—2009年为日本神户大学特任准教授,现任复旦大学中文系教授,从事唐宋文学的教学与研究。著有《唐宋四大家的道论与文学》(东方出版社,1997年)、《苏轼评传》(南京大学出版社,2004年)、《新译苏辙文选》(台湾三民书局,2008年)、《宋代禅僧诗辑考》(复旦大学出版杜,2012年),翻译日本学者内山精也《传媒与真相——苏轼及其周围士大夫的文学》(上海古籍出版杜,2005年)、土田健次郎《道学之形成》(上海古籍出版社,2010年)等。 第一章 “古文运动”与“文以载道”
第一节 “古文运动”覆议——研究史和问题点
第二节 关于“文以载道”
第二章 “古文运动”与“新儒学”的进展
第一节 中唐儒学所谓“尧舜之道”
第二节 北宋“性命之学”与“太学体”
第三节 “险怪”文风:“古文运动”的另一翼
第四节 “周程、欧苏之裂”与宋代士大夫文学
第三章 北宋士大夫文学的展开(上):思想心态
第一节 “神童”时代(上)——杨亿
第二节 “神童”时代(下)——晏殊
第三节 “日常化”的意义及其局限
——以欧阳修为中心
第四节 士大夫文化的两种模式
——读王安石《虔州学记》与苏轼《南安军学记》
第五节 面向公共“文坛”的写作
——北宋士大夫非集会的同题写作现象
第六节 从“先忧后乐”到“箪食瓢饮”
——北宋士大夫心态之转变
第七节 士大夫及其周边文人
——走向南宋
第四章 北宋士大夫文学的展开(下):贤良进卷
第一节 北宋贤良进卷考论
第二节 论二苏贤良进卷
第三节 论李清臣贤良进卷
第四节 论秦观贤良进卷
第五章 晚年苏辙与“古文运动”的终结
第一节 苏辙散文的基本风格与晚年变化
第二节 苏辙晚年事迹考辨
第三节 苏辙晚年散文与“元祐体”
第四节 吕本中政和三年帖的批评史意义
代结语 北宋文学与政治
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