《黑格尔的精神现象学》PDF电子书下载
《黑格尔的精神现象学》内容简介
[德] 马丁·海德格尔 著、[德] 英格丽特·舒斯勒 编 / 赵卫国 / 南京大学出版社 / 2017-7-1 / 38.00元 马丁•海德格尔（1889-1976），出生于德国西南巴登邦的梅斯基尔希的海德格尔，是二十世纪西方最伟大的思想家之一，代表作《存在与时间》是思想史上里程碑式的著作，深刻地揭示了西方文化的危机和现代人所面临的困惑。在他的《全集》一百二十多卷中，有近三分之一是解读哲学史的著作，这些“离经叛道”的深层解读，无论对于理解其本人的思想还是西方哲学史本身的研究都意义重大。
译者赵卫国，山西大同人，哲学博士，主要研究方向是近现代德国哲学。近年来主要围绕二十世纪重要思想家海德格尔开展翻译和研究工作，以此为基础拓展到德国哲学及西方哲学史其他相关领域的研究。翻译完成了《康德和形而上学问题》《物的追问》《论真理的本质》《对亚里士多德的现象学阐释》《从莱布尼茨出发的逻辑学的形而上学始基》《形而上学的基本概念》等海德格尔解读和解构哲学史方面的著作。 导言：作为科学体系第一部分的《精神现象学》的任务001
第一节 现象学体系和哲学全书体系 004
第二节 黑格尔对科学体系的理解 013
a） 哲学作为“科学” 013
b） 绝对的和相对的知识；哲学作为科学的体系 018
第三节 标明体系第一部分特征的两个标题的意义 023
a） “意识经验的科学” 023
b） “精神现象学的科学” 030
第四节 《精神现象学》作为体系之第一部分的内在任务 034
a） 绝对知识的自我实现 034
b） 对《现象学》意图的误解 036
c） 与黑格尔争辩的条件038预先考察 041
第五节 《现象学》的前提，其始于绝对的绝对开端 043
a） 精神之自我实现的阶段 044
b） 哲学作为其前提的展开；有限性问题和黑格尔的无限性难题 047
c） 关于文献，关于“存在”和“存在者”的术语以及阅读时的内心态度的简短提示 051
第一部分：意识 055
第一章 感性确定性 057
第六节 感性确定性的直接对象 058
a） 直接知识作为我们绝对认知者的必然的最初对象 058
b） 事实本身的自在和自为存在以及“旁观”绝对知识；“超离的”绝对知识 062
c） 感性确定性之对象或知识的直接性；“纯存在”，现存性 067
d） 感性确定性的直接的纯存在中的差别和中介性——“这一个”样例之丰富性，作为我或作为对象的这一个 073
e） 直接性和中介、本质和非本质的东西在感性确定性本身上的差别之经验；作为本质的这一个，它作为现在和这里的意义，作为这一个的本质之共相 075
f） 表 -
译者赵卫国，山西大同人，哲学博士，主要研究方向是近现代德国哲学。近年来主要围绕二十世纪重要思想家海德格尔开展翻译和研究工作，以此为基础拓展到德国哲学及西方哲学史其他相关领域的研究。翻译完成了《康德和形而上学问题》《物的追问》《论真理的本质》《对亚里士多德的现象学阐释》《从莱布尼茨出发的逻辑学的形而上学始基》《形而上学的基本概念》等海德格尔解读和解构哲学史方面的著作。 导言：作为科学体系第一部分的《精神现象学》的任务001
第一节 现象学体系和哲学全书体系 004
第二节 黑格尔对科学体系的理解 013
a） 哲学作为“科学” 013
b） 绝对的和相对的知识；哲学作为科学的体系 018
第三节 标明体系第一部分特征的两个标题的意义 023
a） “意识经验的科学” 023
b） “精神现象学的科学” 030
第四节 《精神现象学》作为体系之第一部分的内在任务 034
a） 绝对知识的自我实现 034
b） 对《现象学》意图的误解 036
c） 与黑格尔争辩的条件038预先考察 041
第五节 《现象学》的前提，其始于绝对的绝对开端 043
a） 精神之自我实现的阶段 044
b） 哲学作为其前提的展开；有限性问题和黑格尔的无限性难题 047
c） 关于文献，关于“存在”和“存在者”的术语以及阅读时的内心态度的简短提示 051
第一部分：意识 055
第一章 感性确定性 057
第六节 感性确定性的直接对象 058
a） 直接知识作为我们绝对认知者的必然的最初对象 058
b） 事实本身的自在和自为存在以及“旁观”绝对知识；“超离的”绝对知识 062
c） 感性确定性之对象或知识的直接性；“纯存在”，现存性 067
d） 感性确定性的直接的纯存在中的差别和中介性——“这一个”样例之丰富性，作为我或作为对象的这一个 073
e） 直接性和中介、本质和非本质的东西在感性确定性本身上的差别之经验；作为本质的这一个，它作为现在和这里的意义，作为这一个的本质之共相 075
f） 表 -