《故宫艺术史》PDF电子书下载
《故宫艺术史》内容简介
祝勇 / 人民文学出版社 / 2022-8 / 88.00 祝勇，作家、纪录片导演，艺术学博士，祖籍菏泽，1968年出生于沈阳，现任故宫博物院研究馆员、故宫文化传播研究所所长。
主要作品有《故宫的古物之美》《故宫的古画之美》《故宫的书法风流》《在故宫寻找苏东坡》等数十部著作。“祝勇故宫系列”由人民文学出版社出版。
任《苏东坡》等十余部大型纪录片总编剧，获金鹰奖、星光奖等多种影视奖项。任国务院新闻办、中央电视台大型纪录片《天山脚下》总导演，该片入选“新中国七十年纪录片百部典藏作品”。 总 序
年 表
第一章 源远流长
第一节 没有开始的开始
第二节 考古学与艺术史
第二章 岁月山河
第一节 中国新石器时代的空间框架
第二节 中国新石器时代的时间框架
第三章 神话时代
第一节 神在人间的时光
第二节 疑古与信古，纸上与地下
第三节 大泽龙蛇
第四节 箭垛式人物
第四章 彩陶之纹
第一节 掬水月在手
第二节 鱼的指向性
第三节 地神象征物
第四节 植物的繁殖过程
第五章 彩陶之用
第一节 耒耜的痕迹
第二节 人间的第一碗米饭
第三节 “淘气”的陶器
第四节 守口如瓶
第五节 非人间特质
第六章 彩陶哲学
第一节 器与道
第二节 灭与生
第三节 时间之圆
第七章 消失之谜
第一节 洪水之殇
第二节 青铜之始
结 语 盛开着鲜花的文化
后 记
参考书目
· · · · · · (
) 故宫学者祝勇以故宫博物院收藏的文物为依托，在那些零零散散的文物之间寻找线索，去构建中华民族的艺术史，去梳理总结我们祖先对美的探寻，去把握我们民族的精神流向。
这是一部有学术性的书，但不是一部拒人千里的学术书，这是一本“写给大家”的中国艺术史，亲切，温暖，真实，让更多的中国人，跟随着故宫博物院里的文物，一起去回溯我们民族的艺术旅程。
全书收录故宫及海内外博物馆近百幅高清详图，使用100g全木浆纸全彩印刷，精装壳封采用雅丝纹纸辅之以烫金工艺，精装外封采用雅丝纹纸辅之以高精度印刷工艺，封面背面复刻千古名画《豳风图》细部，做工精良。书籍本身，既是美物。
本书是一部由故宫博物院收藏的文物串连起来的中国艺术史，或者说，故宫博物院收藏的文物，本身就构成了一部宏大、浩瀚、可视的中国艺术史。
无论从横向上，还是纵向上，故宫文物都建构起中华文明的宏大体系，成为中华文明生生不息、未曾断流的物质证据。
透过这些文物，我们不仅可以领略古人造物之精美，更可体味古人生活之细致讲究，只有回到当时的场景中，通过人们的使用流程，在举手投足间，才能真正体会中包含其中的美。这些造物让我们意识到，美，不是孤悬于生活、生命之外的事物，博物馆里陈列的文物，许多曾与人们生命的需求紧密相连，是对生活的美化、是情感的表达、对生命的提升，透露出的，是中国人的人生态度。
——祝勇
主要作品有《故宫的古物之美》《故宫的古画之美》《故宫的书法风流》《在故宫寻找苏东坡》等数十部著作。“祝勇故宫系列”由人民文学出版社出版。
任《苏东坡》等十余部大型纪录片总编剧，获金鹰奖、星光奖等多种影视奖项。任国务院新闻办、中央电视台大型纪录片《天山脚下》总导演，该片入选“新中国七十年纪录片百部典藏作品”。 总 序
年 表
第一章 源远流长
第一节 没有开始的开始
第二节 考古学与艺术史
第二章 岁月山河
第一节 中国新石器时代的空间框架
第二节 中国新石器时代的时间框架
第三章 神话时代
第一节 神在人间的时光
第二节 疑古与信古，纸上与地下
第三节 大泽龙蛇
第四节 箭垛式人物
第四章 彩陶之纹
第一节 掬水月在手
第二节 鱼的指向性
第三节 地神象征物
第四节 植物的繁殖过程
第五章 彩陶之用
第一节 耒耜的痕迹
第二节 人间的第一碗米饭
第三节 “淘气”的陶器
第四节 守口如瓶
第五节 非人间特质
第六章 彩陶哲学
第一节 器与道
第二节 灭与生
第三节 时间之圆
第七章 消失之谜
第一节 洪水之殇
第二节 青铜之始
结 语 盛开着鲜花的文化
后 记
参考书目
· · · · · · (
) 故宫学者祝勇以故宫博物院收藏的文物为依托，在那些零零散散的文物之间寻找线索，去构建中华民族的艺术史，去梳理总结我们祖先对美的探寻，去把握我们民族的精神流向。
这是一部有学术性的书，但不是一部拒人千里的学术书，这是一本“写给大家”的中国艺术史，亲切，温暖，真实，让更多的中国人，跟随着故宫博物院里的文物，一起去回溯我们民族的艺术旅程。
全书收录故宫及海内外博物馆近百幅高清详图，使用100g全木浆纸全彩印刷，精装壳封采用雅丝纹纸辅之以烫金工艺，精装外封采用雅丝纹纸辅之以高精度印刷工艺，封面背面复刻千古名画《豳风图》细部，做工精良。书籍本身，既是美物。
本书是一部由故宫博物院收藏的文物串连起来的中国艺术史，或者说，故宫博物院收藏的文物，本身就构成了一部宏大、浩瀚、可视的中国艺术史。
无论从横向上，还是纵向上，故宫文物都建构起中华文明的宏大体系，成为中华文明生生不息、未曾断流的物质证据。
透过这些文物，我们不仅可以领略古人造物之精美，更可体味古人生活之细致讲究，只有回到当时的场景中，通过人们的使用流程，在举手投足间，才能真正体会中包含其中的美。这些造物让我们意识到，美，不是孤悬于生活、生命之外的事物，博物馆里陈列的文物，许多曾与人们生命的需求紧密相连，是对生活的美化、是情感的表达、对生命的提升，透露出的，是中国人的人生态度。
——祝勇